زیبای حکیمانه

آداب فتوت ، مروّت و مردانگی!

1- چرا حضرت آدم و حوا علیهما السلام روی عورتین خود را با برگ درختان پوشاندند در حالی که با هم مَحرَم بودند ؟ چون این از آداب فتوت است ؛ حتی اگر نامَحرَم نباشد خود را پوشاندن جزء فتوت است.

2- حدیث داریم که اگر امام جماعت برای مأمومین دعا نکند این گناه است و خیانت کرده به نمازگزاران ، چون این خلاف فتوت است.

3- احترام به مهمان جزء فتوت است.

4- اگر غذا می برید به خانه ، زیر لباس بگیرید تا فقیر نبیند حالا اگر هم ببیند گناه ندارد امّا این خلاف فتوت و مروّت است.

5- اگر سرسفره ی کسی غذا بخوریم نمک نشناسی نکنیم بلکه از او حمایت و دفاع کنیم چون نمک نشناسی خلاف فتوت است.

منبع :

سخنرانی استاد دکتر احمد عابدی ، دارالقرآن علامه طباطبایی ره ،1401/09/08 ،

https://speeches.ahmadabedi.com/video/%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%ad%d9%88%d8%b2%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a8%d8%b7%db%8c%d9%86

عاقل ترین مردم !

امام علی علیه السلام می فرمایند : « أعقَلُ النّاسِ أحْياهُم » ؛ عاقل ترین مردم باحیاترین مردم هستند.

«أَعقَلُکُم أَحیاکُم» ؛ عاقل ترین شما باحیاترین شماست.

عقل چه می کند؟ حیاء چه می کند ؟

وقتی انسان عمل زشتی را تصور می کند ، حالت انقباضی به او دست می دهد و جلوی خود را می گیرد ؛ حالت بازدارندگی دارد ، حالت انزجار ، گرفتگی ، شکستگی ِ نفس در برابر آن عمل.

منبع :

کتاب ادب الهی ، کتاب چهارم ، آیه الله حاج آقا مجتبی تهرانی ، ص52

بی حیایی ، ریشه ی تمام گناهان است!

وقاحت پایه ی جمیع معاصی و ریشه ی تمام گناهان است ؛ وقاحت یعنی بی شرمی ، بی حیایی ، پُررویی ، دریدگی ، لااُبالی گری ، بی بند و باری و بی مبالاتی.

امام صادق علیه السلام می فرمایند : « وَ الْحَیَاءُ وَ ضِدَّهُ الْخَلْعَ » : ضدِّ حیا ، خَلع است.

مرحوم صدرالمتألهین رضوان الله علیه در معنای « خَلع » می فرماید : کأنّه حیاء لباس و پوششی برای روح است که انسانهای بی حیاء آن را از تن خود درآورده اند ؛ آن را دَریده اند ، پاره کرده اند و دور انداخته اند.

و وجود مقدس امام علی سلام الله علیه می فرمایند : «اَلْقِحَّةُ عُنْوَانُ كُلِّ اَلشَّرِّ» ؛ سرخطِّ شرّ و زشتی ؛ پُررویی ، بی شرمی و بی حیایی است.

منبع :

کتاب ادب الهی ، کتاب چهارم ، آیه الله حاج آقا مجتبی تهرانی ، ص31-35